香港织金变更公司_香港织金变更公司名称流程

织金思源学校是公立还是私立

公办专科。依据网站查询织金思源学校官网得知，学校是由织金县人民政府联合创办，中国中国香港言爱基金会捐赠的一所全寄宿、全封闭管理的九年一贯制公办学校，是私立学校的。织金思源学校中部贵州省毕节市织金县S307。

织金思源学校学费多少

织金思源学校学费为每学年3000元70左右。

在这个费用中，中有了学杂费、课本费、考试费等各项开支。织金思源学校中部贵州省毕节市织金县，是一所由中国香港言爱基金会捐助修起的九年一贯制公办学校。学校于2011年8月30日奠基开工，2012年9月10日动工剪綵。

学校的设计既古代和现代又实惠，充分确定了学生们的健康和学习需求。教室宽敞明亮，所有光线都在二次反射，以免直射受到刺激学生眼睛。每个教室都都会配备了投影仪、电子白板等先进的教学设备，学生们这个可以在互动中更合适地自学知识。

学校的教育理念是“倡导以人为本，以爱为源，以学为先”。我们非常重视学生的全面发展，培养和提高学生的创新精神和实践能力。我们相信平均学生也有自己的潜力和才华，我们的任务是可以提供良好的环境和机会，解决他们实现自己的梦想。

学校有一支高素质的教师队伍，他们不知从何而来全国各地，拥有丰富的教学经验和扎实的专业知识。我们看重教师的职业发展和培训，定期定时组织后特殊培训和交流活动，增强教师的教学水平和能力。同时，我们也非常重视教师的师德建设，特别要求教师以身示范，做学生的榜样。

织金思源学校的课程设置和管理

学校在课程设置上充分考虑到了学生的需求和换算情况。我们不单开设专业了国家相关规定的所有的课程，还增加了特殊拓展课程和特色课程，如英语口语、计算机编程、舞蹈、音乐、美术等。这个课程旨在推广培养学生的兴趣和特长，能提高他们的综合素质和竞争力。

学校的管理制度完善系统，各项制度都更加具体详细、应明确、可操作性强。我们不太注重学生的养成教育，要求学生遵守学校纪律，养成良好的生活习惯和学习习惯。同时，我们也非常重视学生的心理健康和安全教育，为学生能提供安全、健康、和谐的学习环境。

唐代织金工艺是什么?

（一）

唐代是我国政治、经济相同高度经济的发展，文化艺术繁荣富强的时代，是封建文化灿烂光辉的时代。唐统一了魏晋南北朝和隋的混乱分裂状态，确立了统一强盛的国家，对外贸交易高度发达，生产力极大发展起来，较长时间国运昌盛。而且当盛唐曾经的亚洲各民族经济文化交流中心的时期，更是我国文化史上第一最圣光的一页。这样的时期完全吸收印度和伊朗文化，并融入虚空我国文化洞府之中，从壁画、石刻、雕刻、书、画、绢绣、陶俑及服饰之上，充分体现出来。

时至隋唐，中国服饰最明显的特点是双轨制。在大的祭祀场面，穿汉人的比较传统衣服。在平时，唐代的常服是胡服（即鲜卑装）系统，。

唐代国家统一，经济繁荣，形制以更加开放的姿态，服饰愈益华丽。唐代女装的特点是裙、衫、帔的统一。在妇女中间，会出现了袒胸露臂的形象。在永泰公主墓东壁壁画上，有一个梳高髻、低胸装、肩披红帛，上着黄色窄袖短衫、下著黄色曳地长裙、腰垂黄色腰带的唐代妇女形象，使对“粉胸半掩疑暗雪”，“坐时衣带萦纤草，行即裙裳扫落梅”有了更形象的理解。

慢束罗裙半露胸，的确是什么呢人都要做的。在唐代，唯有有身份的人才能穿开胸衫，永泰公主这个可以裸着胸，歌女是可以半裸上身胸以取悦对方于统治阶级，而平民百姓家的女子是不许半裸胸的。当时，唐朝半露沟的裙装好像有点类似古代和现代西方的夜礼服，只是因为不准脸上露出肩膀和后背。

唐代女服的领子，有高领、方领、斜领、直领和鸡心领等。短襦长裙的特点是下摆系得较高，一般都在腰部以上，有的哪怕系在腋下，给人一种美艳修长的感觉。

“罗衫叶叶绣狠狠，金凤银鹅各一丝”。“眉黛连夺萱草色，红裙妒杀石榴花”。唐代的裙子颜色绚丽夺目，红、紫、黄、绿争艳斗研，尤以红裙为晓雨者。街上不流行红裙子，不是现代人的专利，早在盛唐时期，就巳经遍地金菊染舞裙了。

或许是受阴阳五行说的影响，杨贵妃最比较喜欢着黄裙，那是地位的象征。

“慢来罗裙半露胸”，从一个侧面反映了当时社会思想刚刚开放的程度。

在一定经济基础上不能形成的社会意识形态。是影响不大社会风尚、冠服制度的一个不重要因素。服装是社会政治气候的睛雨表。唐代是中国封建社会的鼎盛时期，尤其是显庆、开元年间，政治气候略微宽松，人们安居乐业。唐朝的京师长安，是当时政治、经济、文化的中心，同时又是东西文化交流的中心。在古城西安，雁塔晨钟、草堂烟雾、灞柳风雪、骊山晚照、华岳仙掌、碑林石刻彷佛还飘荡着袅袅青烟的盛唐之音。和唐朝政府有过交流往来的国家，曾经的有三百多个。绚烂的中国文化，通过他们传不到世界各地。时至今日，东亚地区的一些国家，仍把唐朝时期的服饰作为正式的礼服，可见影响之久。外国的友好使者各路人马长安，也把他们的文化的种子，种子播撒在八百里秦川。唐朝的绘画、雕刻、音乐、舞蹈等艺术都吸引了外来的技巧和风格。对异国衣着服饰的兼收并蓄，使唐朝服饰的奇葩开得非常鲜艳夺目。

的原因唐朝根据不同情况开放政策，对西域、突厥的服饰兼收并蓄，以致“浑行军礼”、“时世妆”得以流行。这应该是中国古代服饰史上的第三次大变革。与前两次服饰大变革所不同的是，这一次的服饰大交流是由南北走出向东西方向缓缓流动。

（二）

唐代，是我国封建社会的鼎盛时期，哪怕人们的思想，我还是物质的生产都提升了历史的高峰。唐代开始，工艺装饰普片在用花卉图案，其构图比较活泼自由、疏密身材匀称、丰满圆润。特别是波状的后纹样与花草相结合后，那就是唐代十分盛行的缠枝图案。

唐代服饰图案，决定了以往那种以天赋神授的创作思想，用真实的花、草、鱼、虫接受写生，但民间的龙、凤图案并没有什么被排斥，这也是由皇权神授的影响而决定的。这时服饰图案的设计趋向于于表现自由、圆润丰满、肥壮的艺术风格。

晚唐时期的服饰图案颇为精致美观度。花鸟服饰图案、边饰图案、团花服饰图案在帛纱柔柔地的服装上，真够繁花似锦，争奇斗盛。事实上五代王建所说："罗衫叶叶绣狠狠的，金凤银鹅各一丛，每翩舞时分两向，太平万岁万万岁字中今天，我们看见的这个华贵雍容优美的服饰图案，是画工们在敦煌石窟用非常艰苦的劳动为后人们恢复下来的珍贵之物形象的资料。唐代服饰的发展是整体上的发展，这时服饰图案的设计不等于态度自由、丰满圆润、华美、光滑圆润，在鞋、帽、巾、玉佩、发型、学习化妆、首饰的表现，都只能说明了这一特点。

从图中我们注意到，发式的样式缤纷多彩，图案的纹样有凤的纹样，有牡丹花纹样。很多发式显露出来出云纹的印迹，是反展变化的云纹的体现。从鞋的式样上看，唐代盛行翘圆头鞋，做工一般很精致，就连草鞋都是中正平和工艺的。丝鞋的纹样绣作虎头，和现在山东一带儿童所穿的虎头鞋纹样几乎完全一样，仅仅现在山东一带农村儿童穿的虎头鞋的鞋尖也没这样向上升翘。男鞋的样式和中国古代的鞋样有相似之处，只能证明那时鞋的发展已都没有达到了高峰。打江山容易守江山难唐代的服饰图案，也可以这样的话来了解：

唐代承前无法继承了周、战国、魏晋时期的风格，融周代服饰图案设计上的一丝不苟、战国时期的伸展开、汉代的明快、魏晋的飘逸为一体，又到此越来越富丽堂皇，使服饰、服饰图案提升到了历史上的高峰；唐代的服饰、服饰图案对后代的影响一直沿续到今天。缠枝纹在古代和现代服饰图案中的运用，展示展示了中国传统纹样与中国古代审美意识生克制化所有一种的意蕴。

（三隋唐胄甲）

隋唐胄甲初唐的铠甲和戎服的基本是达到着南北朝这几年至隋代的样式和形制。贞观完了，进行了一最新出服饰制度的改革，渐渐地无法形成了本身唐代风格的军戎服饰。高宗、则天两朝，国力兴盛，天下承平，上层集团奢侈之风日趋严重点，戎服和铠甲的大部分远远离开了不使用的功能，演化蓝月帝国美观装饰奢华，以设计装饰的礼仪服饰。“安史之乱”后，重有完全恢复到金戈铁马时代的那种利于防御作战的功能多状态。本图为铠甲穿戴展示图及兜鍪、靴子图。这种类型的铠甲，比初唐非常精致，甲衣上的装饰，也十分纹饰繁缛透测，是中唐时的啊是样式。

（五代铠甲及戎服）

隋唐五代服饰初唐的铠甲和戎服的都差不多尽量着南北朝以来至隋代的样式和形制。贞观下次，并且了一这款服饰制度的改革，渐渐形成了更具唐代风格的军戎服饰。高宗、则天两朝，国力繁荣鼎盛，天下承平，上层集团奢侈之风日趋十分严重，戎服和铠甲的大部分冲破了可以使用的功能，逐渐演变曾经的美观豪华的别墅，以装饰装饰的礼仪服饰。“安史之乱”后，重有重新恢复到金戈铁马时代的那种利于正面作战的实用状态。五代时期在服饰方面基本上遵循传统唐末制度，明光甲已都差不多退出历史舞台，铠甲重又全用甲片编制，形制上变得两件套装。披膊与护肩联成一件；四肢关节甲与护腿连成一条线另一件，以两根肩带前后系接，套于披膊护肩大地之上。另五代再继续建议使用皮甲，用小块皮革加工成，并佩兜鍪及护项。本图为五代时期穿铠甲及戎服的武士恢复如初图。

（唐代胄甲）

隋唐五代服饰初唐的铠甲和戎服的基本是持续着南北朝这几年至隋代的样式和形制。贞观完了，接受了一系列服饰制度的改革，逐渐地不能形成了具备唐代风格的军戎服饰。高宗、则天两朝，国力鼎盛，天下承平，上层集团奢侈之风日趋严重，戎服和铠甲的大部分远远离开了可以使用的功能，演变蓝月帝国美观豪华的别墅，以设计装饰的礼仪服饰。“安史之乱”后，重有重新恢复到金戈铁马时代的那种利于参加战斗的功能强大状态，特别是铠甲，晚唐时已不能形成都差不多单独计算的形制，唐代的铠甲，据《唐六典》典籍中，有明光、光要、细鳞、山文、鸟锤、白布、皂娟、布背、步兵、皮甲、木甲、锁子、马甲等十三种。其中明光、光要、锁子、山文、鸟锤、细鳞甲是铁甲，后三种是以铠甲甲片的式样来名称之前的。皮甲、木甲、白布、皂娟、布背，则是以制造材料命名原则。在铠甲中，仍以明光甲建议使用最普片。图为唐代穿明光甲及戎服的武士恢复图

（隋代戎服及胄甲）

隋唐五代服饰隋代使用最普遍的铠甲为两裆垲和明光垲。两裆垲的结构比前代有不进步，形制也有一些小的变化。一般身甲全鱼鳞等形状的小甲片编制，长度已向前延伸至腹部，脱离了原来是的皮革甲裙。身甲的下摆为弯月形、荷叶形甲片，用以保护小腹。那些个改进大大增强了腰部以上的防御。明光垲的形制基本上与南北朝时期相同，仅仅腿裙变得更长。隋代戎服为翻领长袍。本图为隋代武士恢复图（左为戎服，右为胄甲）。

（隋唐胄甲2）

隋唐胄甲唐代胄甲，作用于实战的，要注意是铁甲和皮甲。除铁甲和皮甲除了，唐代铠甲中都很广泛的，也有绢布甲。绢布甲是用绢布一类纺织品做成的铠甲，它结构都很轻盈地，外形美观，但就没防御能力，故又不能主要用于实战没法以及武将平时服饰或仪仗带的装束。图为胄甲穿戴可以展示图。

（唐代大袖衫）

唐代大袖衫盛唐下次，胡服的影响渐渐地减弱，男服的样式日趋宽大。到了中晚唐时期，那样的特点非常很明显，一般妇女服装，袖宽一般说来四尺以下。本图为中晚唐宽袖宽袖衫、长裙、披帛穿戴展示图。这是中晚唐之际的贵族礼服，一般多在重要的是场合穿着，如朝参、礼见及及笄等。穿着这样的礼服，发上还簪有金翠花钿，所以才又称“钿钗礼衣”。此图为大袖对襟纱罗衫、长裙、披帛衣装展示图。

（中晚唐回鹘女服）

中晚唐女服回鹘装展示图。梳回鹘髻、戴金凤冠、穿回鹤装的晚唐贵妇及变体宝相花纹云头锦鞋。回鹘是西北地区的少数民族，即现在的维吾尔族的前身。在唐朝开元年间，回鹘曾一度是北方最强盛的少数民族政权。回鹘族人民与汉族人民，有着亲热不友善的关系，相互间的文化交流与经济生意来往一直没有停止。回鹘族的服装，对汉族人民曾给了减小的影响，不光在贵族妇女及宫廷妇女中间备受推崇不流行。回鹘装的基本都特点略似男子的长袍，翻领，袖子窄狭而衣身又宽又大，下长曳地。颜色以暖色调偏于，尤爱用红色。材料大多数用质地厚实的织锦，领、袖均镶有较宽阔的织金锦花边。穿着这样的服装，大多都将头发挽成椎状的髻式，称“回鹘髻”。髻上另戴一顶坠满珠玉的桃形金冠，上缀凤鸟。两鬓一般还插有簪钗，耳边及颈项各佩许多精致的首饰。足穿低盘软锦鞋。

（晚唐供养服饰）

隋唐五代服饰隋唐时期，妇女的短襦都用小袖，下着紧身长裙，裤腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以丝带系扎，给人一种俏丽修长的感觉。披帛，又称“画帛”，大多数一轻薄的纱罗制成，上面印画图纹。长度一般为二米不超过，用时将它披搭在肩上，并密布于两臂之间。走起路来，不时飘拂，十分比较美观。此图为敦煌莫高窟晚唐女供养人服饰（襦裙、披帛）。

（隋唐五代服饰）

隋唐五代服饰盛唐以后以后，胡服的影响慢慢的逐渐变弱，襦裙的样式日趋又宽又大。到了中晚唐时期，那样的特点更加明显，一般妇女服装，袖宽并不一定四尺不超过。敦煌莫高窟发掘出土的绢画妇女及《簪花仕女图》所绘的贵族妇女包括南唐二陵墓遗址出土的雕刻艺术妇女服饰，大都这一时期的典型样式。唐代贵族妇女，头簪特大花朵，一名身穿透明色纱衣，纱衣的里面不穿内衣，仅以轻纱蔽体，这是一种直说的装束，内中也上级主管部门出当时妇女的思想开放。大袖衫裙样式为大袖、对襟，佩以长裙、披帛。此图为敦煌莫高窟五代壁画，头戴凤冠宝髻、金花簪蓖，珠宝颈链，大袖衫裙，披帛，圆头履的贵族妇女。

（盛唐女服2）

盛唐女服穿襦裙、大袖衫的妇女（张萱的《捣练图》局部）。在隋代及初唐时期，妇女的短襦都用小袖，下着紧身长裙，腰头高系，一般都在腰部左右吧，有的哪怕系在腋下，并以丝带系扎，给人一种美艳修长的感觉。披帛，又称“画帛”，大多一轻薄的纱罗制成，上面印画草图纹。长度一般为二米不超过，用时将它披搭在肩上，并盘绕于两臂与。走起路来，不时飘飞，十分比较美观。另女装男性化是唐代社会开放的表现之一，妇女穿着男装是当时一种时尚。张萱是盛唐与中唐之际的著名画家，从张萱就开始，我国人物画题材趋向写实，表现出现实的东西社会生活。《捣练图》是张萱的代表作，它描绘了一群妇女还在捣练、络线、熨烫及缝衣时的情景。练是丝绸的一种，初蚕丝时质地硬，需煮熟后后加漂粉用杵捣后才能柔软，然后再又要用熨斗烫平。图中妇女为成年妇女，都穿短襦，肩上搭有披帛。从衣袖的窄小、襦腰的上系及襦裙的纹样很明显，也是啊是的盛唐样式。

（盛唐女服）

盛唐女服穿襦裙、披帛或袍衫的贵妇及侍女（张萱《虢国夫人游春图》局部）。在隋代及初唐时期，妇女的短襦都用小袖，下着紧身长裙，衣尾高系，一般都在腰部不超过，有的甚至还系在腋下，并以丝带系扎，给人一种美艳修长的感觉。披帛，又称“画帛”，常见一轻薄的纱罗压制而成，上面印画图纹。长度一般为二米以上，用时将它披搭在肩上，并长蛇于两臂互相。走起路来，不时飘舞，十分整体美观。至于女装男性化是唐代社会开放的表现之一，妇女穿着男装是当时一种时尚。《虢国过夫人游春图》所绘的是唐玄宗时代显赫一时的皇亲杨氏姊妹出形游春时的情景。其中四人穿襦裙、褙子除开女孩，至于五人都穿男式圆领袍衫。虢国夫人在画面中部的右侧。她身着青蓝色窄袖上襦，肩搭灰色披帛，下着描有金花的红裙，石榴裙脸上露出绣鞋上面的蓝色绚履。

（隋唐妇女服饰）

隋唐妇女服饰襦裙是唐代妇女的主要注意服式。在隋代及初唐时期，妇女的短襦都用小袖，下着紧身长裙，腰头高系，一般都在腰部不超过，有的甚至系在腋下，并以丝带系扎，给人一种娇俏修长的感觉。半臂，又称“半袖”，是一种从短襦中脱胎出去的服式。一般为短袖、对襟，衣长与腰齐，并在胸前结带。样式还有“套衫”式的，穿时由头套穿。圆领袍下摆，可显现出来只在，也可以不象短襦现在这样束在里面。本图为隋唐襦裙、窄袖衣装展示展示图。

（隋代短襦长裙披帛）

隋代女服襦裙是唐代妇女的主要服式。在隋代及初唐时期，妇女的短襦都用小袖，下着紧身长裙，衣尾高系，一般都在腰部以下，有的甚至于系在腋下，并以丝带系扎，给人一种娇美修长的感觉。妇女的裙字有不少名目，在中上层妇女中，曾不流行百鸟毛裙，而这种裙子都用禽鸟羽毛制成，使大批珍禽瑞鸟重创损害，后被朝廷立刻下令禁止打开。在广大妇女中间，则不流行一种叫“石榴裙”的裙子，这样的裙子用红得耀眼的蓝色的染成，得名。唐人小说中的李娃几霍小玉等就常穿这样的裙子。唐代裙子款式之新、颜色之多、质料之精、、图案精美，都至少前所未有的强烈的水平。披帛，又称“画帛”，大多数一轻薄的纱罗做成，上面印作图纹。长度一般为二米以上，用时将它披搭在肩上，并龙身于两臂彼此间。走起路来，不时飘舞，的很美观度。本图为隋朝时期的短襦、长裙、披帛女服穿着展示图及穿小袖短襦、长裙的隋代妇女（隋代瓷俑实物）。

（唐代官吏常服袍衫）

唐代官吏服饰唐代男子服饰，以幞头袍衫为尚，幞头又称袱头，是在六朝幅巾基础上自然形成的一种首服。唐代以后以后，人们又在幞头里面提升了一个固定设置的饰物，名为“巾子”。巾子的形状各个时期有所有所不同。除巾子外，幞头的两脚也有许多变化，到了晚唐五代，已由原来的软脚决定成左右各一的硬脚。唐代官吏，通常服饰为翻领窄袖袍衫，其颜色曾有规定：凡三品以内官员一律用紫色；五品不超过，绯为色；六品、七品为蓝色；八品、九[品为青色。以后稍有变更。另在袍下施一道横襕，都是当时男子服饰的一大特点。此土为唐代圆领袍衫展示图及纱罗幞头图。

（唐代《礼宾图》）

唐代文吏服饰唐代官吏，除穿高领窄袖袍衫外，在一些有用场合，如祭祀典礼仍穿礼服。礼服的样式，多承袭隋朝旧制：头戴介帻或笼冠，一名身穿对襟大袖衫，下佩围裳，玉佩组绶一应俱全。在大袖衫再加着裲裆，又是隋唐时期官吏服饰的一个特点。本图为戴漆纱笼冠、穿大袖礼服的文吏（陕西乾县李贤墓壁画《礼宾图》）。图左边三位为唐代官员朝服形象，左边第四位为东罗马使者，左边第五位为高句丽国使者。

（唐代妇女服饰）

隋唐半臂襦裙是唐代妇女的比较多服式。在隋代及初唐时期，妇女的短襦都用小袖，下着紧身长裙，衣尾高系，一般都在腰部以内，有的甚至还系在腋下，并以丝带系扎，给人一种俏丽修长的感觉。半臂，又称“半袖”，是一种从短襦中结胎进去的服式。一般为短袖、对襟，衣长与腰齐，并在胸前结带。样式还有一个“套衫”式的，穿时由头套穿。对襟下摆，可显露出来外，也可以不象短襦那样束在里面。披帛，又称“画帛”，大多一轻薄的纱罗造而成，上面印作图纹。长度一般为二米以上，用时将它披搭在肩上，并盘旋于两臂彼此间。走起路来，不时飘飞，十分比较美观。从传世的壁画、陶俑而言，穿着这种服装，里面一定要穿内衣（如半臂），而不能另外使用。此图为袒领套衫半臂及襦裙衣装展示图。

（中唐女服）

中唐女服襦裙是唐代妇女的通常服式。在隋代及初唐时期，妇女的短襦都用小袖，下着紧身长裙，裤腰高系，一般都在腰部左右吧，有的甚至连系在腋下，并以丝带系扎，给人一种娇俏修长的感觉。中唐时期的襦裙的比初唐的较宽广一些，其它无太大变化。本图为中唐的襦裙、披帛装束展示图。

（唐代文官大袖礼服）

唐代文吏服饰--唐代官吏，除穿v领窄袖袍衫除此之外，在一些重要场合，如祭祀典礼时仍穿礼服。礼服的样式，多承继隋朝旧制，头戴介帻或笼冠，一袭对襟大袖衫，下着围裳，玉佩组绶等。本图为唐代文官大袖礼服展示图（参照出土陶俑及壁画复原手工绘制）。

（隋唐侍女服饰）

隋唐胡服翻领窄袖胡服、条纹裤、屐履带衣着影像展示图，图中所绘女服，是胡服的典型样式，很流行于开元、天宝年间。它的特征是翻领、对襟、窄袖、锦边。在陕西等地的墓中壁画有大量反映。新疆吐鲁番阿斯塔那出土的文物的绢画中也有这类服装的妇女。凡穿胡服的妇女，腰间都系有革带，革再带原来是是北方民族的装饰，在魏晋时传去中原。到了唐代，曾一度定为文武官员必佩之物，上面旗杆算袋、刀子等七件物品，学名“玉勒七事”。开元以后以后，导致朝廷有了新的规定，所以才一般官员不再佩挂。但在民间妇女中十分不流行，凡穿这个服装的妇女，腰间都系有革带，革带了还最多见若干条小带下垂，仅仅装饰之意，无使用价值。本图为穿胡服及襦裙披帛的侍女。

（初唐女服）

隋代女服隋代时期妇女的日常服饰，大多以上身着襦还、袄、衫，下身束裙子。短襦长裙是极其基本是形式。它的一个特点是腰头系得较高，一般都在腰部以下，有的甚至连系在腋下，给人一种娇美修长的感觉。本图为隋朝时期的短襦、长裙及翻领窄袖女服穿着展示图。

唐代妇女服饰漫谈

如果说中国古代男子服饰的主题是实用与庄重，那就女子服饰的风格则是浪漫婀娜，而唐代女子服饰则是其中众多炫丽的篇章。

唐代是中国封建社会的极盛期，经济繁荣，文化更发达，对外交往正常，世风开放。再加之域外少数民族风气的影响，唐代妇女所受枷锁较多。在这独有的时代环境和社会氛围下，唐代妇女服饰，以其众多的款式，艳丽的色调，创新的装饰手法，典雅精致华美的风格，成为唐文化的有用标志之一。

唐代女子服装，分衣裙、冠帽、鞋履几类。唐制规定，女服分四种，朝服、公服、祭服、常服。前三种为后妃命妇女官于朝会、祭师等正式场合穿着的大、小礼服，后者为日常穿着。唐代女子常服，基本上是上身是衫、襦，下身束裙，肩加披帛。衫为单衣，襦有夹有絮，仅短至腰部。裙子长而多幅。况且有袄、半臂、缦衫等。袄为夹衣，好学多才襦而短于袍。半臂是短袖的紧身上衣，套于衫外，比较流行于唐前期。缦衫是女子歌舞时穿在外面的罩衣，短小易脱。其衣裙颜色更加丰富多彩，以红、绿、紫、黄色中最比较流行，如时人所云“红裙妒杀石榴花”、“藕丝衫子藕丝裙”、“折腰多舞郁金裙”等，衫、襦、袄、裙上多有织文和绣文，如唐诗所描述：“新贴绣罗襦，双双金鹧鸪”、“罗衫叶叶绣狠狠，金凤银鹅各一丛”。衣料有丝绸、棉布、葛、麻、毛等，而以丝绸最为常用。

再者，“时世妆”，袒领服、男装、胡服都是重要的是服饰。“时世妆”，即时装，唐初女子衣衫小袖窄衣，附带半臂，肩绕披帛，紧身长裙上束至胸，风格简约；盛唐时，衣裙渐宽，裤腰下压，服色艳丽；至中晚唐时，衣裙日趋宽肥，女子往往褒衣博带，宽袍大袖，色彩靡丽。袒领服、男服、戎装和胡服，在唐代尤其是盛唐时期的妇女中流传甚广流行。袒领服为一种半坦胸的大袖衫襦，衣料为纱罗制品，时人可以形容为“慢束罗裙半掩胸”、“参差羞杀雪芙蓉”、“绮罗纤缕见肌肤”等，下配以曳地长裙，充分体现了唐代女子的婀娜身姿和自然之美。唐代妇女喜好戎装、男服。“军装宫娥扫眉浅”，则描摹了宫中女子穿着戎装的情景。武宗时，王才人先时与武宗虽然的衣服，而常被奏事者误其实皇帝。上有所好，下必效之。盛唐时，士人们的妻子不约而同地地装束起丈夫的衣衫、帽子和靴子，侍女们也纷纷效仿女主人穿起男式v领服，头裹幞头，足蹬乌皮靴。唐代妇女并无华夷之其它观念，开元天宝年间，在长安、洛阳等大都市的街头，极尽要知道身穿翻领、对襟紧身胡服、腰系蹀躞带的汉族女子，体现了盛唐帝国妇女们刚开放、健美的身材的精神风貌。

女子发首，以戴各种大小便帽和梳髻重点。所戴便帽，初行幂，次行帷帽，再行胡帽。唐初女子有“蔽面”习俗，妇女前往多戴幂，幂是一种沪弱深强方巾，一般用柔滑蓝色透明的纱罗制成，戴时披体而下，障蔽全身。高宗时，随社会风气的开放，改戴“施裙至颈”的帷帽。至开元盛世，妇女们干脆去除帽巾，露髻出行，或效仿男子和胡人，裹幞头和戴状奇艳美的胡帽。胡帽因源自西域和吐蕃各族，状式新颖多变，有的卷檐虚顶，有的装有上翻的帽耳，耳上加饰鸟羽，有的在帽沿部分饰以皮毛等。再者，若去远方，还戴风帽，以避风尘。

唐代女子足下着履、靴、屐等。履以锦、麻、丝、绫等布帛各色丝线。亦有用蒲草类编成的草履。履身常加绣饰，履头状式内容多样，有圆头、高头、云形、花形等，如唐诗所云：“云头踏殿鞋”、“金蹙重台履”、“丛头鞋子红偏细”等。靴多以锦为之，织造功致，纹饰美丽。屐于夏季足登着用，为民间女子所喜，如李白诗云：“屐上足含霜，不着鸦头袜”。

唐代女子追求纯粹美容美饰，其化妆及佩饰内容丰富多彩，有发式、头饰、面妆、佩饰等。女子发式以梳髻，或挽于头顶，或结于脑后，形制十分十分丰富。名目有半翻髻、云髻、逡巡髻、惊鹄髻、倭堕髻、双环望仙髻、乌蛮髻、回鹘髻等数十种。初唐时发髻简单的，多较陡直；盛唐完了高髻流行，髻式纷扰。发上饰品有簪、钗、金步摇、胜、铀、花等。多以玉、金、银、玳瑁等材料制成，工艺精美。簪钗常复等位基因使用，用时横腰、斜插或倒插。步摇是其中的精品，钗首压制而成鸟雀状、雀口衔挂珠串，随下车步行摇颤，倍增韵致。唐中后期妇女中还十分盛行插梳，以精致美观的小花梳饰于发上。

面部化妆有敷铝粉、抹胭脂、画秀眉、贴花钿、点面靥、描斜红、涂唇脂诸多方法，淡妆者采其二三，盛妆者悉数形象的修辞。铅粉色泽洁白，质地细腻，施于面、颈、胸部，“纤白明媚阳光”。胭脂为分离提取的红蓝花汁配以猪脂、牛髓造而成的膏状颜料。而帝王士大夫的偏爱，女子眉式花招百出。玄宗在四川曾令画工画《十眉画》，名目有鸳鸯眉、小山眉、倒晕眉等。阔眉是要注意眉式，初唐一般都画得较长，盛唐完了结束流行短式。花钿是一种额饰，以金箔片、黑光纸、云母片、鱼腮骨等材料剪造而成各种花朵之形，四时花卉众多多见，贴于眉间。斜红是于面颊迷人的酒窝处以警告胭脂点染，或像花钿一样，用金箔等物ctrl+v粘贴。斜红是于面颊太阳穴处以罚款胭脂染绘两道蓝色的月牙形纹饰，工整者巨形弦月，烦杂者状似伤痕，是中晚唐妇女一种时髦的打扮。

项饰有项链、项圈、眉庄等，臂饰有臂钏、手镯，腰饰有玉佩、香囊等。璎珞原为佛像颈间的一种装饰，随佛教从印度传去中国，唐时为宫女侍女、舞伎所喜着。其上部为一半圆形金属颈圈，下半部为一珠玉宝石排成的项链，有的在胸前部位还竖立一较高的锁片形饰物，整体富丽堂皇晶莹。臂钏，又称率性，是以金属丝盘绕多匝，状如弹簧，或以多个手镯胸壁痛而成的饰物，套于手臂，在宫女和仕女中不流行。香囊多以金、银制作，镂空，上下两半球以子母口相扣合，里面有两个同结圆环，环内又置一小香盂，心连心圆环彼此间及小金盂与均用对称中心的活轴不相连，无论结局如何快速转动，香盂里的香灰都不竖直飘落。

唐代女子服饰，不仅为绚烂的唐文化凭添了光彩，并影响着后世历代妇女的服饰生活与文化，曾经的中国古代文化艺术苑地中的一朵奇丽之花。

唐代文吏服饰唐代文吏服饰裹幞头、穿圆领袍衫是唐代男子的普遍服饰，以幞头袍衫为尚。幞头又称袱头，是在汉魏幅巾基础上无法形成的一种首服。唐代以后，人们又在幞头里面提高了一个且固定的饰物，名为“巾子”。巾子的形状各个时期有了差别。除巾子外，幞头的两脚也有许多变化，到了晚唐五代，已由原先的软脚变化成左右各一的硬脚。唐代官吏，比较多服饰为v领窄袖袍衫，其颜色曾有规定：凡三品左右吧官员一律用紫色；五品以上，绯为色；六品、七品为黄色；八品、九[品为青色。以后稍有变更。另在袍下施一道横襕，又是当时男子服饰的一大特点。此土为裹幞头、穿圆领袍衫、乌皮靴的官吏（陕西乾县李重润墓壁画）。